一般贴在灶的旁边,如你的灶是西向,背面有墙,就贴北面,以此类推。但贴灶王象有个最大的忌讳就是不能贴得太高,一般贴不要超过1米的位置。现在许多人不懂这个,为了好看,把象贴得很高,这是错误的。
灶君神像,贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事,下界保平安”,下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像,神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品,供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧,是麻糖的初级品,特粘,现在统称麻糖。有“二十三,吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。
取意灶君顾了吃,顾不了说话,上天后嘴被饧粘住,免生是非。供品中还要摆上几颗鸡蛋,是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下,不能不打点一下。祭灶时除上香,送酒以外,特别要为灶君坐骑撒马料,要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后,就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。
坐东面西灶神全衔是「东厨司命九灵元王定福神君」,俗称「灶君」,或称「灶君公」、「司命真君」、「九天东厨烟主」、「护宅天尊」或「灶王」,北方称他为「灶王爷」,鸾门尊奉为三恩主之一,也就是厨房之神。灶神之起源甚早,商朝已开始在民间供奉,及周礼以吁琐之子黎为灶神等。秦汉以前更被列为主要的五祀之一。
和门神、井神、厕神和中溜神五位神灵共同负责一家人的平安灶神之所以受人敬重,除了因掌管人们饮食,赐于生活上的便利外,灶神的职责,是玉皇上帝派遣到人间考察一家善恶之职的官。灶神左右随侍两神,一捧「善罐」、一捧「恶罐」,随时将一家人的行为记录保存于罐中,年终时总计之后再向玉皇上帝报告。
祭灶的时候,灶王爷摆放的位置也是大有讲究。灶王爷摆放位置最好在炉灶之上,因为炉灶正是灶王爷的寄身之所。如果炉灶上方没有用来供奉的位置,则可将灶王爷供奉在厨房的南面,因为灶王爷五行属火,也适合于属火的南方位置。
一般都是三炷香,也有上一炷香。
上香不在于次数的,一般都是早晚各一次,也不用讲究确定的时间。其余时候随自己心意和方便。
关键是要懂得上香的真义:第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
祭灶的时候,除了要给灶王爷烧香外,还要准备贡品。祭灶时,麦芽糖和酒是必不可少的,酒是为了让灶王爷喝得忘乎所以,晕头转向,而麦芽糖又甜又粘,把它糊在灶神嘴上,一来灶神嘴吃甜了,就不好再恶言恶语,只能说好话,二来麦芽糖粘住嘴巴,想说坏话也张不开口,只能说个含含糊糊。不过也有传说,说喜欢吃糖的不是灶王爷,而是灶奶奶,糖是给她老人家的。
1、不要正对锅灶。民间一直流传着“灶王爷看锅,家中债务多”的说法,因为神明本就是非常圣洁的,即使是司管厨房的灶神也需要一片洁净的地方,因此我们在供灶王爷的时候一定要注意不要把其放在正对锅灶的地方,以免出现冲撞其气场的行为,从而使得家中运势受损、生活质量也会连连下降。
2、不要对着灶台哭。道家经典学说《太上感应篇》中曾记载着:“禁对灶吟咏及哭”这样一句话,由此可见我们在供灶王爷的时候也一定是禁止对着锅灶哭泣的,而且相传灶王爷会在腊月二十三这一天汇报工作的时候把家中的情况都向玉帝秉明,如果对其哭泣一定会使其恼怒,进而使得家中未来一年的运势大大下降。
3、不要用灶火点香。由于灶王爷一定要供奉在厨房之中,所以有很多人经常因为方便就用灶火来点香,但是按照天师门下科令看来,灶下的灰火又称为伏龙屎,因而用此点香就是对灶神的大不敬,从而使其心生怨恨,进而造成家中财运下降、运势受损,主人和孩子的各方面运势都会受其影响。
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