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2024年4月求嗣黄道吉日表一览

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求嗣是一个汉语词语,一指向神明祈求有孩子,是迷信的说法,二指写过房书,领养他人的孩子。今天小编整理了2024年4月求嗣黄道吉日表供大家参考,一起来看看吧!

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2024年4月求嗣黄道吉日表

日期 2024年04月01日(二月廿三)星期一

宜 嫁娶 祭祀 开光 祈福 求嗣 出行 出火 进人口 入宅 移徙 安床 拆卸 修造 安门 挂匾 纳财 扫舍

忌 动土 伐木 安葬 行丧


日期 2024年04月02日(二月廿四)星期二

宜 嫁娶 开光 祭祀 祈福 求嗣 出行 出火 入宅 移徙 解除 栽种 伐木 破土 谢土 安葬

忌 开市 交易 作灶 纳财 上梁 安床 盖屋 造船


日期 2024年04月11日(三月初三)星期四

宜 祭祀 祈福 开光 求嗣 解除 伐木 出火 入宅 移徙 安床 拆卸 修造 动土 造畜稠

忌 嫁娶 纳财 安葬 出行 开市 立券 作灶 栽种


日期 2024年04月15日(三月初七)星期一

宜 祭祀 祈福 求嗣 开光 解除 出火 拆卸 入宅 安床 修造 安门 纳畜 启钻 安葬

忌 动土 破土 纳财 掘井 挂匾 开市 伐木 交易


日期 2024年04月18日(三月初十)星期四

宜 祭祀 祈福 求嗣 开光 解除 纳采 冠笄 出火 拆卸 进人口 安床 动土 上梁 造庙 掘井 开池 入殓 移柩 安葬 破土

忌 余事勿取


日期 2024年04月20日(三月十二)星期六

宜 嫁娶 祈福 求嗣 开光 出行 解除 拆卸 出火 开市 立券 交易 入宅 移徙 安床 动土 破土 谢土

忌 祭祀 入殓 安葬 探病


日期 2024年04月23日(三月十五)星期二

宜 祭祀 祈福 求嗣 开光 纳采 订盟 解除 栽种 纳畜 牧养 扫舍 进人口

忌 修坟 造桥 作灶 出行 安葬 盖屋 入宅


日期 2024年04月30日(三月廿二)星期二

宜 开市 交易 立券 挂匾 祭祀 开光 祈福 求嗣 安床 解除 修造 安葬

忌 纳采 问名 订盟 嫁娶 入宅 开仓 出火 动土 破土 纳畜 伐木

求嗣古时概念

古时概念,无福即是子嗣淡薄,唇上的纹路代表着生活的情趣和丰富程度,无纹者更是对性事淡薄无多少兴趣,因此纹路的多少代表着子嗣是否昌隆,无纹者亦是求嗣艰难,性事不仅无力无趣,数量和质量都极低。

拜观音求嗣如何参拜

1、保身节欲,以培先天;敦伦积德,以立福基;胎幼善教,以免随流。此三要事,务期实行。再以至诚,礼念观世音菩萨,求赐福德智慧光宗华国之子,必能所求如愿,不负圣恩矣。

2、保身节欲,以培先天者。若不节欲,则精气薄弱,必难受孕。即或受孕,必难成人。即或成人,以先天不足,决定孱弱。既无强健勇壮之身力,亦无聪敏记忆之心力,未老先衰,无所树立。如是求子,纵观世音菩萨满人之愿,人实深负菩萨之恩矣。

3、敦伦积德,以立福基者。欲生福德智慧光宗华国之子,必须敦伦尽分(敦睦伦常,自己的本分工作做得圆圆满满),孝亲敬长,善待眷属,愍恤仆使,此行之家庭者。至於乡党亲朋,俱宜和睦劝导。俾老者善教儿女,幼者善事亲长。常以敦伦尽分,闲邪存诚(去除邪知、邪见,保存诚意正心),诸恶莫作,众善奉行,戒杀护生,吃素念佛,愿生西方,永出苦轮。普为同人,恳切演说,令培出世之胜因,咸作守道之良民。 能如是者,一举一动,悉益自他,一言一行,堪为模范。所生之子,必能超群拔萃,大有树立。菩萨固能满人之愿,人亦可慰观世音菩萨之心矣。

4、胎幼善教,以免随流者。古昔圣人,皆由贤父母之善教而成,况凡人乎? 若求子者,肯用胎教之法,其子必定贤善。从受孕后,其形容必须端庄诚静,其语言必须忠厚和平,其行事必须孝友恭顺。行、住、坐、卧,常念观音圣号。无论出声念、默念,皆须摄耳而听,听则心归於一,功德更大。若衣冠整齐,手口洗漱,出声念、默念,均可。若未洗漱,及至不洁净处(卫生间、浴室等),并睡眠时,均须默念。默念功德一样,出声於仪式不合。 若至临产,不可默念。以临产用力送子出,若闭口念,必受气窒之病。产妇自念,家属皆为助念,决定不会难产,亦无产后各种危险。果能如此谨身、口、意,虔念观音,俾胎儿禀此淳善正气,则其生也,定非凡品。 及儿初开知识,即与彼说因果报应,利人利物者必昌,害人害物者必亡。 须知利人利物,乃真利己;害人害物,甚於害己。作善必得善报,作恶必得恶报。及说做人,必须遵行孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻之八德,方可不愧为人。否则形虽为人,心同禽兽矣。不许说谎,不许撒傎(颠倒,错乱),不许拿人什物,不许打人__,不许遭践虫蚁、字纸、五谷、东西。举动行为,必期於亲於己有益,於人於物无损。又须令其常念观音圣号,以期消除恶业,增长善根。幼时习惯,大必淳笃,不至矜己慢人,成狂妄之流类。 如此善教,於祖宗则为大孝,於儿女则为大慈,於国家社会则为大忠。余常谓治国平天下之权,妇人家操得一大半者,其在斯乎。其懿德堪追周之三太(周朝的三位伟大的母亲,王后太姜、太妊、太姒),庶不负称为太太云。 愿求子者,咸取法焉,则家国幸甚。