在古代，大家都给不同年龄段的孩子一些不一样的称谓，在各朝各代也会有一些不同的代名词来形容和替代孩子们的年纪，下面是小编为大家收集关于志学之年是指多少岁_志学之年是什么意思，希望你喜欢。
志学之年是指15岁。
古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。志学之年语出《论语•为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。’”所以后代称15岁为“志学之年”。
这句话的意思是我十五岁就立志学习，三十岁能够有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁为人处世可以随心所欲却又不超出规矩。
志学之年，汉语词汇，出自《论语·为政》，解释为年龄的代称，为15岁。
志学之年是一个人成长和发展的关键时期，具有重要的意义。这个阶段是人们形成自己价值观和人生观的关键时期。通过学习和实践，人们可以逐渐明确自己的兴趣和追求，并为未来的发展奠定基础。志学之年也是人们培养良好学习习惯和思维方式的重要时期。在这个阶段，人们可以通过积极主动地学习和思考来提升自己的能力和素质，为将来的发展打下坚实的基础。志学之年也是人们建立社会关系和拓展人脉的重要时期。通过参加各种学习和实践活动，人们可以结识志同道合的朋友和导师，为将来的发展提供有力支持。
志学的意思是：志力于学习。
词语分开解释：志 : 志 zhì 意向：志愿。志气。志趣(志向和兴趣)。志士(有坚决意志和高尚节操的人)。学 : 学 (学) xué 效法，钻研知识，获得知识，读书：学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制
基本解释：专心求学。借指十五岁。出处：志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·;为政》)，所以后代称15岁为“志学之年”。
引证解释： 专心求学。引语本《论语·为政》：“吾十有五而志於学。”《魏书·儒林传·刁冲》：“冲 免丧后便志学他方， 高氏 泣涕留之， 冲 终不止。”唐 白行简 《李娃传》：“﹝ 李娃 ﹞因令生斥弃百虑以志学，俾夜作昼，孜孜矻矻。”
借指十五岁。引三国 魏 曹植 《武帝诔》：“年在志学，谋过老成。”宋 孔平仲 《续世说·纰缪》：“隋 王劭 爰自志学至乎暮齿，笃好经史，遗落世事。”
志学用作人名有志气、有理想、真诚、博学多识之义。志本义指志向、意志、志气、志趣，寓指雄才大略、踌躇满志、宏图大志，用作人名意指志向、有理想、有目标。学本义指学习或钻研知识，也指传授知识的地方，用作人名有勤学好问、有学识、有内涵之义。
1、幼年：
初度：是指生日之时。出自《离骚》：皇揽揆余初度兮，肇赐余以嘉名。也称生日为“初度”，出自《元史》：朕初度之日群臣毋贺。
汤饼之期：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
赤子：指初生的婴儿，原来婴儿刚生下来的时候是赤色的，故称“赤子”。
襁褓：泛指1岁以下幼童，现在以此借指未满周岁的婴儿。襁襙指包裹婴儿的被子和带子。
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。
始龀(shǐ chèn)：男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：八岁至十三四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。——《诗经·卫风·氓》
黄口：10岁以下。
幼学：10岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。”
外傅之年：儿童10岁。
2、少年：
金钗之年：女孩12岁。头上金钗十二行，足下丝履五文章。-《河中之水歌》
豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少女时代为“豆蔻年华”。娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。-杜牧《赠别》
舞勺之年：少年13至15岁。《礼记》记载：勺，一种乐舞，古未成童者习之。舞勺指未成童者学习勺舞。
及笄(jí jī)：指女子15岁。
志学之年：15岁。孔子曰：吾十有五而志于学。
3、青年：
成童：15或15稍上的年岁。
舞象之年：少年15至20岁。
破瓜、碧玉年华：旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。
碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。碧玉破瓜时，相为情颠倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。——《碧玉歌》
加冠：指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。嗟我客上都，忽已见暮春。骑马出闇门，眯眼吹红尘。西湖商贾区，山僧多市人;谁令污泉石，只合加冠巾。黄冠更可憎，状与屠沽邻，齁齁酒肉气，吾辈何由亲!少须一哄散，境寂鸥自驯。举手邀素月，移舟采青苹。钟从南山来，殷殷浮烟津。鹤发隐者欤?长歌收钓缗。畏冷不竟夕，恨此老病身。明发复扰扰，吾诗其绝麟。-陆游《夜泛西湖示桑甥世昌》
弱冠：男子20岁。古代男子20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。弱冠同怀长者忧，临岐回想尽悠悠。耦耕若便遗身老，黄发相看万事休。-刘禹锡《重答柳柳州》
桃李年华：女子20岁。粉淡香清自一家，未容桃李占年华。常思南郑清明路，醉袖迎风雪一杈。-陆游《梨花》
花信年华：女子24岁。
而立之年：30岁。《论语·为政》：三十而立。一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之年”。
始室：30岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
克壮：正当壮年，古代30岁为壮。
4、中年：
不惑之年：40岁。40岁为“不惑之年”。不惑之年，心宜不动。常思玉金枷重。无常一著可伤悲，悟时速把良缘种。鄙了惺惺，装成懵懂。修完内貌频看供。功成行满去朝元，瑞云。——《踏云行赠张公》
知天命：50岁。《论语·为政》：五十而知天命。是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经淡然。后人因以“知天命”为五十岁的代称。
5、老年：
耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因天干地支名号繁多且相互交错，又称花甲。
耆：古称60岁的人为“耆”。继粟继肉，以养贤才;祝鲠祝噎，以礼耆耋。—— 陆游 《谢致仕表》
还历寿：61岁的寿辰。
从心之年：70岁。
古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。——唐·杜甫《曲江二首·其二》
悬车之年、杖围之年：均指70岁。悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用，因用悬车之年指七十岁。
耋：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄耋之年。
喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
伞寿：80岁寿辰。因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。
米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。
白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
期颐：指百岁高寿。
茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
双稀、双庆：140岁。古稀指70岁，因此双稀是70岁的两倍140岁。
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