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对生态环境问题的哲学反思论文(精选1篇)

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环境可被定义为:环绕生命体或生命群体的情况或条件;影响个体或种群的社会和文化的复合体。以下是小编整理分享的对生态环境问题的哲学反思论文的相关文章,欢迎阅读!

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对生态环境问题的哲学反思论文篇一

随着科学技术的突飞猛进,人类凭借高科技手段,以主人翁的姿态,大举向自然界进军,不断加剧开发利用自然的深度和广度,也加剧了对自然的索取,导致地球上最重要和最宝贵的自然遗产库出现巨大亏损。人类的生存与发展日益受到环境恶化的严峻挑战,人类面临着越来越多的环境问题。

一、环境问题及其本质

环境可被定义为:环绕生命体或生命群体的情况或条件;影响个体或种群的社会和文化的复合体。既然人同时生活在自然世界和技术、社会、文化世界中,所有这些组成了我们环境的重要部分。环境问题是由各种原因引起的环境污染、破坏,从而对人类或生物圈造成负面影响,需要防止、改善以适合生物与人类生存的那部分环境现象的总称。环境问题是个集合概念,是各种具体环境事件及其相互作用的集成;也是一个相对概念,是相对于人类乃至生物圈而言的,如果超出这个基点,环境问题也就不成为问题。之所以成为问题,是因为对人类或生物圈产生了负面影响,危及其和谐与稳定,危及其生存和发展。

环境问题是环境与发展之间的矛盾在社会不同发展阶段种种“对立”的表现。从本质上讲,环境问题主要根植于“高投入、高消耗、高污染、低效益”的传统的粗放型发展模式。“十六”大报告描述是:“生态环境、自然资源和经济社会发展的矛盾日益突出”。十六届三中全会的描述是:“资源环境压力大”。胡锦涛在十七大报告中指出:“坚持节约资源和保护环境的基本国策,关系人民群众切身利益和中华民族生存发展”。10月联合国公布的一份全球环境综合评估报告,这份报告名为《全球环境展望:环境与发展》由390名专家联合撰写,是自世界环境与发展委员会20年前发表《全球环境展望:我们共同的未来》以来公布的第四部系列报告。报告在对目前全球气候、土地、水以及生物多样性等问题进行全面评估后指出,世界各国在解决一些相对简单的环境问题上采取的措施是大胆且令人鼓舞的。但在更多情况下,各国行动步伐过于迟缓,规模也无法达到要求。报告还指出,人类目前的人口与生存方式已经超出了地球环境与资源的承受能力,环境问题依然威胁着人类的生存。目前,环境与发展的矛盾仍然存在,并且不断加剧。

二、环境问题现状及其根源

(一)环境问题现状。目前人类的生存与发展受到环境恶化的严重挑战,全球性的环境破坏突出表现为以下几个方面:

1、地球资源枯竭。世界范围的能源呈现出不同程度的危机。如,淡水资源匮乏、森林锐减、土地退化、海洋资源的破坏都已是不争的事实。人口增长、工业发展、农业灌溉的扩大,以及大量的对水资源的人为破坏,已造成全世界约有20亿人生活在中度或高度缺水的情况下,淡水消费量超过可更新水资源总量的10%。目前,世界上有100多个国家和地区缺水,其中有28个被列为严重缺水的国家和地区。预测再过20~30年,严重缺水的国家和地区将达46~52个,缺水人口将达28~33亿人。水资源的污染和卫生设施的缺乏,导致上亿人患上与水有关的疾病,每年至少造成500万人死亡。

人类文明初期,地球陆地的2/3被森林所覆盖。一百多年来,人类对森林的破坏十分惊人,由于对木材和耕地的需求,全球森林减少了一半,9%的树种面临灭绝,30%的森林变成农用地,热带雨林每年以13万km2的速度消失,地球表面覆盖的原始森林,80%遭到破坏。由于地球人口急剧增加造成的土地资源压力随之增加。不合理的农业用地、森林随意砍伐、自然植被破坏等行为的直接后果是全球水土流失日趋严重。全球有1/3的土地受到严重侵蚀,每年约有600多亿t肥沃的表土流失,其中可耕地的土壤流失250多亿t。近几十年来,人类对海洋生物资源的过度利用和对海洋的污染日趋严重。据联合国粮农组织估计,2/3以上的海洋鱼类已被最大限度或过度捕捞,25%的鱼类由于过度捕捞已经或濒临灭绝,44%的鱼类的捕捞已达到生物极限。

2、生物多样性被破坏。生物某些迷人的多样性和复杂的生态关系,赋予了生物圈独一无二、多产的特性。生态系统中的各类物种形成了息息相关的食物链,作为生态系统中食物链构成的一员,与其他生物之间存在着直接或间接的相互依存关系。生物多样性是生态平衡的保障,任何一种生物的灭绝,都会影响到相关生物的生存,会产生一定程度的连锁负效应。人类生活在相互影响、相互作用的生态系统之中,生物资源是一种不可缺少的原材料、资源,生物资源提供了地球的生命基础,包括人类生存的基础。然而,物种灭绝越来越严重,生物多样性急剧减少,食物网链的某些环节面临中断,生态平衡受到不同程度的损害。目前,全球的生物有不少已是濒危状态。公元1600年~1850年,人类活动应该对每10年灭绝2~3个物种负责。据估计,我们现在正以自然的1,000倍的速度失去物种。生物学家警告人们,如果目前的趋势持续下去,1/3~2/3现存物种会在21世纪的中叶灭绝。

3、贫富差距悬殊加剧。我们生活在一个贫富相异的世界。世界银行估计,超过13亿人,也即大约占世界人口1/5的人生活在极度贫困中,每天收入不足1美元。这些最贫穷的人一般没有充足的事物、体面的住房、基本的卫生条件、干净水源、教育、医疗看护和其他人类生存的必要条件。决策者正在意识到消除贫困和保护我们共同的环境有着千丝万缕的联系。世界上最贫困的人一直是环境破坏的受害者和促成者。最贫困的人常不得不以丧失长期可持续性的代价来满足短期的生存需要。在耕地不能养活他们和他们的家庭时,许多人转移到了原始森林或可耕的易被侵蚀的山坡,它的营养元素在几年内就会消耗殆尽。贫困、疾病和缺乏机遇可以形成恶性循环,一代一代传下去。面对急迫的生存需求和缺乏选择,这些不幸的人们常没有选择地过度开发资源。可是这样做,他们不仅在扼杀他们自己的选择,同时也在扼杀他们下一代的选择。

(二)环境问题的根源。环境问题的产生是在所难免的,人类要生存、要发展,就必然会产生一定的环境污染和破坏。但是,环境问题的严重与否,却是人类可以控制的。环境问题之所以越来越趋向严峻,其根源是人类在错误思想指导下作出的错误行为。

1、错误的世界观和道德观。我们给自己将在世界中扮演角色的定位主要取决于我们的世界观和道德观。在整个历史中,许多文化人士声称人类具有特殊的创造力。我们为能按照我们自己的信仰和喜好来改变世界并为其他生物却无法达到而感到骄傲,为此我们就认为能统治自然。人类的这种看法和创造论看法被称作人类中心论。人类中心主义者夸大了人的地位和对自然的作用,鼓吹人是万物的主宰者、征服者和统治者,否定自然的内在价值,把自然的价值纯粹地看作工具的价值,认为自然是为人类的生存和发展而存在的。人类这种违背了人与自然的正确关系的极端利己主义观念,成为人们追逐经济利益、对自然肆意掠夺而酿成生存危机的思想支点。

2、传统发展观的促成。长期以来,传统发展观一直是我们的习惯性思维,它实质上是一种不讲人本、不讲全面、不讲协调、不可持续的发展观。在人类历史发展相当长的时期,人们一直自觉或不自觉地将发展等同或近似于经济发展,又将经济发展等同于经济增长,将经济增长等同于衣食住行等方面的物质生活水平的提高。传统的发展观,偏重于物质财富的增长,忽视人的全面发展和社会的全面进步;简单地把GDP增长作为衡量经济社会发展的核心标尺,忽视人文的、资源的、环境的指标;单纯地把自然界看作是人类生存和发展的索取对象,忽视自然界首先是人类赖以生存和发展的基础。

三、对环境问题的哲学审视

(一)人的生命健康权。这里说的“生命健康”不光是指人的身体强壮、没有疾病,更是指“人的生命健康权”。生命健康权是指,人们对自己的生命安全、身体组织器官完整以及身体生理机能和心理状态的健康所享受的权利。实际上,生命健康权包括着人的生命权和人的健康权两个方面。生命权是以人的生命安全利益为内容的权利。生命安全是公民从事民事行为或活动的物质基础和要求。健康权是自然人以其现有机体的生理机能正常运转和功能的正常发挥,以维持人体生命活动的利益为内容的权利。生命权与健康权同属于人格权,二者联系非常紧密。我国的《民法通则》第九十八条规定:公民享有生命健康权。生命权是健康权的前提和基础,没有生命又谈何健康。同时,健康又是伴随一个人生命全过程的最重要资本。有健康才能保障人的生命,才有人的一切,健康是生命安全的更高层面。生命健康权是以人的生命安全为基础,它是人最基本的权利。在人的生活中,生命健康权的维护程度也是体现人们生活质量的重要指标。

生命健康权是人的最基本的权利,但是,目前人类生活的环境已严重恶化,危及到人类的生命和健康问题。由于工业的发展,人们广泛使用化学燃料,向大气排放大量的二氧化碳和氮氧化合物,造成大气污染,导致酸雨和温室效应。受温室效应的影响,北极地区的冰覆盖已减少了42%。联合国专家小组预测,在今后一百年里,全球的平均气温可能上升1.4℃至5.8℃。如果温室效应继续下去,海平面再上升50 cm,全球30%的人口就得迁移,成为“环境难民”。由于杀虫剂和农药的大量使用,使得许多昆虫和原生动物发生变异,使得他们可以抵抗大多数的抗生素,还有的对多种杀虫剂也产生了抵抗性。这使得由昆虫携带并传播的疾病,极大地威胁到人类的生命健康。没有良好的生存环境,人类的生命健康就得不到保障,人的生存发展、人的价值和幸福美满就是一句空话。

(二)环境公平问题。环境公平不仅仅指人们有在舒适的环境中生存的权利,即有平等的环境权,包括代内公平和代际公平。在现实当中,存在着许多环境不公平现象,这些都是权利与责任不对等的表现,严重侵犯了公民的环境公平权。

1、阶层不公平。从环境上看,富裕人群的人均资源消耗量大、人均排放的污染物多,贫困人群往往是环境污染和生态破坏的直接受害者。富裕人群可以通过各种方式享受医疗保健,以补偿环境污染给生活质量带来的损害;贫困人群却没有能力选择生活环境,更无力应对因污染而带来的健康损害。

2、种族不公平。环境的种族差别是基于人种的环境危险物的不公平分配。美国及世界各国的有色人种在他们的街区和工作场所很容易遭受极不合比例的环境健康风险。他们往往比其他居民更加贫穷,处于更加不利地位,他们在更脏的地方工作,更容易接触到有毒化学物质和其他危险物,他们更多居住在聚集区、预留区、郊区的贫困区,那些地方有令人吃惊的高污染,是废弃工业设备的地点,包括毒废物垃圾堆、掩埋式垃圾处理厂和冶炼厂等。

3、国际不公平。众所周知,地球的资源与环境容量有限。人类对大自然的总体需求与污染物排放量,早在1980年前后就已经超过了地球的可承受能力。发达国家不足世界人口的14%,却消耗着全球商业能源的80%。为弥合差距,1992年联合国里约环发大会向世界郑重承诺,发达国家对发展中国家的援助要占本国GDP的0.7%,并无偿转让环保技术。10年之后,资金援助反而由占GDP的0.36%下降到0.23%,除了北欧几个国家,发达国家普遍失信。发达国家不愿承担环境保护责任,这从京都协定书中就可以看得出来。例如,美国是主要的气体污染排放国,但它却不愿意承担环境保护责任,迟迟不加入此协定。

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对生态环境问题的哲学反思论文篇二

[论文摘要]在环境问题上我国政府先后投入了巨大的人力、物力和财力,出台了大量的环保政策、 法律 和规章,但环境状况目前仍然严峻。本文从生态哲学的角度对环境保护中的政府失灵现象作了分析,认为当前消费 社会的人们的价值导向及对人与 自然 关系的错误解读使这一现象的出现成为必然,同时也对政府的环境保护 工作从 科学 自然观、生态 教育 和国际环保交流与合作三方面了提出意见与建议。

我们知道:“环境要素不同于一般的私人物品,它在消费上不具有排他性”。因此,在环保领域不能有效地靠市场手段配置社会资源,需要政府伸出“有形之手”来承担起环境保护和治理污染的重任。由于政府的权威性、不可更移性和强制性等特点,政府担当着环境保护的重要角色。正如《斯德哥尔摩宣言》所宣告的:“各国政府对保护和改善 现代 人和后代人的环境具有庄严的责任。各国政府应加强现有环境 管理机构的能力和作用。”

一、我国环境保护中的政府失灵

中国 政府于1973年成立了环境保护领导小组,并于1988年 发展 为国家环境保护局,到了1998年又发展成国家环境保护总局。最近也有国外学者建议将国家环保总局升格为环境部,以加强对地方环保机构的监督管理。

1973年国务院在《关于保护和改善环境的若干规定(试行)》中提出一个避免先污染后治理的原则“三同时原则”,这是我国第一项使用行政手段管理环境的制度;1983年宣布环境政策为一项基本国策;1996年为适应市场 经济 发展的需要,进一步制定充实了一系列环境经济政策和法规; 2月20日,《环境保护违法违纪行为处分暂行规定》公布;2月22日,《环境影响评价公众参与暂行管理办法》公布;4月25日国家环保总局副局长潘岳宣布,《环境信息公开办法(试行)》将从5月1日起正式施行。

虽然政府的环保职能在不断加强,然而中国环境整体上现在仍不容乐观。7月经济合作与发展 组织(简称OECD) 向中国政府递交了一份长达300余页的《中国环境绩效评估》 报告。OECD非成员国环境理事会主任布莱登·基尔斯贝说:“我们承认中国的进步,但是中国正面临非常严峻的环境问题,这是不争的事实。中国有些城市的环境状况非常差,半数的城市水质量不过关,垃圾的排放量远远超过了垃圾处理能力。”理事会主任洛伦森说得更为形象:“你能明显地感受到这里的空气污染,甚至都能闻得到”。中国已经是仅次于美国的第二大温室气体排放者,排放量正在日益接近美国;中国是世界最大的农药生产国,而且滥用农药的现象依然普遍;中国的沙尘暴飘到了美国西部、酸雨袭击了韩国和日本,而长江的垃圾则冲上了日本海岸;中国已经成为全球最大的热带雨林木材进口商,进口全球大约50%的热带雨林木材……

二、政府失灵的原因及其哲学反思

何以会在环境保护中出现政府失灵?社会各界人士已开始关注和反思二十几年来中国经济高速增长的成本,认为我国政府对经济发展的片面追求,是让环境付出惨痛的代价的主要原因。也有学者认为主要原因在于:只靠环保部门孤军作战,事倍功半。何以会有对经济的片面追求?何以会有环保部门孤军作战?笔者认为环境保护的政府失灵绝不仅仅是 政治 问题、经济问题或者科技问题,它的出现存在更深层次的 文化、哲学等精神方面的原因。

西方社会现代化的进程飞速发展,其科技进步、社会繁荣、国力昌盛均被看作人类幸福生活的样板,成为世人仰慕、效仿的对象。当资本主义 工业 文明带给中国前所未有的物质财富的同时,也带给中国资本主义文化的物质主义、消费主义、经济主义等价值导向。在这些的价值导向影响下,人们认为最重要的事情就是此生此世的快乐,最实在的事情就是物质生活的舒适富足和感性欲望的充分满足,个人的价值和地位都只能由他们所消费的商品的档次和品牌去标识……同时环境问题也源于人们对人与自然的关系的理解,马克思曾说:“正是在改造对象世界中,人才真正地证明自己是类存在物。”列宁说:“世界不会满足人,人决心以自己的行动来改变世界。”这些思想充分说明主客体之间是建立在 实践基础上的辩证统一的关系,它们既相互对立,又相互依存。而在现实生活中,我们往往错误地解读马克思主义的自然观,片面地强调人对自然的主观能动性。

政府决策者自身也被西方工业文明时期的思想给左右着:一方面,不管基于何种原因往往对经济有特殊的偏好。OECD副 秘书长马里奥·阿玛诺指出,导致中国环境问题的原因之一,“是政府机构执行力度偏软”,中国国务院和环保总局等部门虽然制定了一系列法律法规,但政策执行效率低 ;另一方面,政府决策者往往过分夸大了人的主观能动性,而忽视了自然的力量,导致了在“生态建设”中极容易有意、无意地出现严重的形式主义。有个县花了近万元,不切实际地在年降水不足350毫米的丘陵高地建设一条长62公里、宽124米的“形象工程”林带,但这条林带的杨树成活率最多为20%,成活的杨树也是“小老头树”,结果在大旱之年留下了一排排干枯的树棍。是他们不懂生态学知识?还是他们根本就不在乎这样的结果?可能两者兼而有之。

现在所谓的环境保护更多的是政府一种被动、消极的行为,它根本只是在协调人与人之间(包括当代人与后代之间)的利益分配关系,只是其中涉及到了环境资源的利用问题。当然导致中国当前严重环境问题的原因无论在主观还是客观上都是多而复杂,笔者从思想观念角度分析的政府失灵也只是造成环境问题的众多成因之一,我们不能简单地将环境问题的责任都推给政府,客观上仅中国的人口就足以可能引起巨大的环境灾难。

三、对政府在环境保护中的几点意见和建议

(一)首先政府决策者需要树立科学的自然观

近几年来关于人类中心主义和非人类中心主义在学术界展开了一场激烈的争论,不过无论结果如何并不会对于我国环境产生多大影响,当今社会真正影响人们思想的人还不是他们,即便是哲学家们在改变人们思想上的影响还不如一个政治家或者一个导演,这样一来也就把树立正确自然观的重任交给了政府。

马克思和恩格斯很早就将处理人与自然的关系看作是人类要面对的两大基本问题之一:我们这个世界面临着两大变革,即人同自然的和解以及人同本身的和解。“人同自然的和解”指的是人主动调整去与自然实现一种和谐的状态。他们认为把世界区分为自然界和人类社会只有相对意义,而人与自然之间的相互 联系和相互作用比他们之间的相互区别更为重要,我们要“认识到自身和自然界的一体性”,人在利用、改造自然的过程中应自觉承担起保护自然的重任。这种自然观在以人为本的基础上蕴涵了鲜明的生态取向,既避免了人类中心主义对人的主体性的片面夸大,又超越了那些盲目崇拜、消极顺应自然的思想,是一种在更现实、更科学的基础上人类自觉寻求人与自然和谐统一的自然观。

近年来党的领导人也开始关注并积极探索人与自然的关系,这可以说是政府在解决环境问题时在思路上的一大转变。江泽民鲜明地提出要正确处理人与自然的关系,“要促进人和自然的协调与和谐”。胡锦涛于2月19日在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力 专题研讨会上指出:社会主义和谐社会应该是人与自然和谐相处的社会。人与自然的和谐,是构建社会主义和谐社会重要的物质基础。中华文明不必非要在现代性的框架下和其他文明一较高下,但可以为走向生态文明、走向精神成熟而为人类作出自己的独特贡献。 (二)加强对国民尤其是青少年的生态 教育

有研究表明, 工业 污染只占总 环境污染源的41%,而家庭污染却占59%。当前政府在环境保护中的重“ 管理”轻“教育”,不但全民环保意识难以提高,反而使自己陷入相对孤立的境地。

保护环境不单是政府之事,也是公众之事。政府应加大对国民尤其是青少年的环保教育的投入,“管”、 “育”兼并。通过广泛深入持久的教育,既要转变人们在消费 社会的价值观,也要转变人们的 自然 观,提高人们对人与自然和谐重大意义的认识,增强爱护自然、保护自然的积极性和自觉性。在信息文明时代我们开设了 计算 机的各门课程,在生态文明时代同样需要开设环境保护的各类课程,至少不能让人们因为愚昧无知而破坏自己的家园。

(三)积极参与国际环保交流与合作

一方面,我们要向国际上生态环保先进国家学习,不仅学习他们的环保机制和 经验,更要学习他们的环保理念;另一方面,结合我国人口、资源、环境、 经济 和社会 发展 的具体国情,制定出符合实际、行之有效的环保策略。

环境问题的全球化使保护环境要全人类的共同努力,政府应积极参加国际环境保护交流与合作,并呼吁世界各国将无谓的花在核武器的时间、人力、物力、财力放在研究如何建设和平美好的家园上来。

6月,英国《自然》杂志推出探讨 中国 环境问题的封面文章《中国在世界中的地位》,其中作者写道:“它(中国)庞大的人口和繁荣的经济意味着,与其他国家相比,中国的冲力将更加强劲。在过去的20年,中国已经铸就了一个经济奇迹。我们希望,未来20年,中国也能造就一个环境奇迹。并且确立一个好例子,让其他国家取得社会经济和环境的可持续发展。其结果将不仅影响中国,而是整个世界。”


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