姓吴男孩诗经名字，《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。下面是小编整理的吴姓男孩诗经起名，一起来看看吧。
吴姓男孩诗经起名
吴清原(qīng yuán)
清原一名出自诗经《黍苗》："原隰既平，泉流既清。”诗中的"清”和"流”出自一句诗里的前后位置，所以诗中的"清”就是疏清，"原”是平原。但结合现代汉语字义，"清”原指清澈的流水，常常比喻德行高尚的君子和士大夫。也比喻政治清明。寓意宝宝正直、清纯、善良、有责任心。德行高洁，负有名望。吴清原的声母为：w q y，韵母为：u ing uan，听起来好听，适合姓吴男孩名字。
吴振麟(zhèn lín)
名字出自《诗经·麟之趾》："麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。”这首《麟之趾》赞美诸侯公子的诗，诗中"麟之趾”引出"振振公子”，公子形象的不断交替闪现，耳际是"于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。表达了一种兴奋、热烈的画意和诗情。"麟”是麒麟，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。而"振”是仁厚，寓意男宝宝宅心仁厚，诚实善良，有积极向上的人生追求。
吴子奕(zǐ yì)
出自诗经《小雅·巧言》中"奕奕寝庙，君子作之”一句，子是古代对圣人先贤的一种尊称，奕的汉字意义是"盛大”，并且子奕二字的读音结合在一起也非常好听，可以体会出父母对孩子未来人生的期许和关注，希望孩子的人生境界高远、有一番大成就。吴子奕的声母为：w z y，韵母为：u i i，读音不俗，适合姓吴男孩名字。
吴士卿(shì qīng)
名字出自《诗经·长发》："允也天子，降予卿士。”诗中歌颂成汤的品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。诗中的"卿”指的是伊尹，是一位非常有才干的人。"士卿”这个名字一般指文采和儒雅，引申男宝宝仕途顺利，有文学修养，更有真才实学。因为"士”人是古代中国才有的一种特殊身份，是中华文明所独有的一个精英社会群体。表达了父母对孩子学业和事业的期望，能学有所成，事业有成。而且"士卿”这个名字非常儒雅，富有内涵和文采。
吴泽云
《飘泛经彭泽，扁舟思莫穷。》 ----取自李中的诗词
《虽去清朝远，朝朝见白云。》 ----取自许浑的诗词
泽：指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。
泽字用作人名意指：祥瑞、善良之义;
云：指志向高远、知书达理、正直不阿。
云字用作人名意指：抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
吴秀杰
《孤秀白云里，青冥何崇丽。》 ----取自吴筠的诗词
《{专免}杰自其一，蜀闯是其二。》 ----取自詹敦仁的诗词
秀：指眉目如画、尽善尽美、出尘脱俗。
秀字用作人名意指：秀美、善良、冰清玉洁。
杰：指才高八斗、出类拔萃、德艺双馨。
杰字用作人名意指：才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
吴白白
《崖壁盘空天路回，白云行尽见琼台。》 ----取自柳泌的诗词
《再到天台访玉真，青苔白石已成尘。》 ----取自曹唐的诗词
白：意指明白事理、心若明镜、冰雪聪明。
白字用作人名意指：冰清玉洁、聪明之义;
白：意指明白事理、心若明镜、冰雪聪明。
白字用作人名意指：冰清玉洁、聪明之义;
吴川江
《清川在城下，沿泛多所宜。》 ----取自高适的诗词
《碑在四川中江县，友人宁乡程千帆〖会昌〗以所藏拓片见赠，其末并有近人张巽中跋文一段，略谓“此碑出吾蜀中江县{身犬}子店，昔何猿叟督学来川，曾拓数十纸验归，秘而不宣。》 ----取自崔文邕的诗词
川：意指玉树临风、抱负不凡、眉清目秀。
川字用作人名意指：清阔、秀美、豪迈之意之义;
江：指海纳百川、坚定不移、抱负不凡。
江字用作人名意指：志向远大、意志坚强、生生不息之义;
吴振松(zhèn sōng)
振： 奋起、兴起、振奋、振作指发奋图强、精神抖擞、振兴中华。 松： 松树、松柏、松木、顽强指福寿康宁、坚毅刚强、德高望重。
诗词典故出处：
迸泉溅人衣，冲风振松籁。 ——高其倬 《宿翠微寺》
高座登莲叶，麈尾振霜松。 ——慧净 《和琳法师初春法集之作》
龙湫吐景生白虹，藤萝振雨松呼风。 ——刘基 《潜溪图歌为宋景濂赋》
吴余宣(yú xuān)
余： 遗留、余晖、余音绕梁、富余意指福泽绵绵、财源广进、家财万贯。 宣： 明亮、宽舒、宣章、明理意指平安喜乐、身贤体贵、知书达理。
诗词典故出处：
汉上繁华，江南人物，尚余宣政风流。 ——徐君宝妻 《满庭芳》
卓哉余宣抚，守土当时艰。 ——洪锡爵 《钓鱼城》
田提领记事敬此奉纳，余唯早还不宣。 ——赵孟頫 《惠书帖》
吴自修(zì xiū)
自： 自强、自信、自立、勇敢意指自信自立、坚强勇敢、自强不息。 修： 美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。
诗词典故出处：
借问多寿翁，何方自修育。 ——元结 《系乐府十二首·寿翁兴》
贤愚自修短，天色空苍苍。 ——刘商 《哭韩淮端公兼上崔中丞》
所尚既不同，砖凿可自修。 ——李翱 《戏赠诗》
吴世鸣(shì míng)
世： 一生、永远、今生今世、既然意指专心致志、繁荣昌盛、福寿康宁。 鸣： 闻名、鸣玉、鸣唱、声明意指一鸣惊人、厚积薄发、飞黄腾达。
诗词典故出处：
一飞冲青天，旷世不再鸣。 ——阮籍 《咏怀八十二首》
叹世鸡鸣为利，鸦栖收计，几曾得觉囫囵睡。 ——曾瑞 《【中吕】山坡羊_自叹南山空》
吴午阳(wǔ yáng)
午： 五月、相交、际遇、敏捷意指指日可待、天缘奇遇、邂逅相遇。 阳： 阳光、太阳、明亮、温暖指浩然之气、光明磊落、英姿勃勃。
诗词典故出处：
请看典午阳秋例，载记分明琬琰垂。 ——钱谦益 《和徐祯起》
亭午发浔阳，日气散如霰。 ——陈三立 《江行遣兴》
典午厄阳九，强臣犯京阙。 ——顾璘 《长沙陶公祠》
吴森宇(sēn yǔ)
森： 众多、繁盛、森林、树林指兴旺发达、富甲一方、学识渊博。 宇： 仪表、风度、英俊指风度翩翩、仪表不凡、浩然正气。
诗词典故出处：
承平气象森眉宇。 ——张鎡 《贺新郎》
对修竹、森森院宇。 ——刘焘 《八宝妆》
香火绵延森庙宇，至今血食在西湖。 ——施耐庵 《水浒传 · 第一百一十六回 · 卢俊义分》
吴文连(wén lián)
文： 文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。 连： 连续、连结、相联、联结指好运连连、幸福美满、生生不息。
诗词典故出处：
经文连树刻，仙影对岩开。 ——王绩 《游山寺》
奎文连五阁，轮奂俨深藏。 ——张扩 《挽徽宗皇帝词五首》
浪花开已合，风文直且连。 ——李百药 《和许侍郎游昆明池》
吴嘉刚(jiā gāng)
嘉： 表扬、吉庆、幸福、欢乐意指口碑载道、幸福美满、德才兼备。 刚： 坚强、刚毅、刚傲、刚亮指年轻有为、锲而不舍、坚韧不拔。
诗词典故出处：
嘉为人刚直严毅有威重，上甚敬之。 ——班固 《汉书 · 传 · 何武王嘉师丹传》
上嘉其刚直而许之，京城震栗。 ——司马光 《资治通鉴 · 卷二百三十八 · 唐纪五十》
始吾言嘉刚劲难用，今果见矣。 ——苏轼 《叶嘉传》
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