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毕姓在中国的起源和发展(简介)

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毕姓的历史起源与发展,当代毕姓人口分布。中国人的姓氏起源并非只有一个地区,而形成了如今的百家姓,也是时代发展的结果。下面是小编精心推荐的毕姓在中国的起源和发展,仅供参考,欢迎阅读!

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毕姓在中国的起源和发展

1、源于姬姓,出自周文王第十五子姬高之后,属于以国名为氏。

发源于陕西的毕氏,后来主要繁衍于河南和山西境内黄河北部一带,史称毕氏正宗。到了汉朝时期,有一支毕氏族人远迁山东的东平郡,并且繁衍成为当地的望族。

2、源于任姓,出自黄帝少子禺阳之后,属于以居邑名称为氏。

西周初期,有谢氏、章氏、薛氏、舒氏、吕氏、祝氏、终氏、泉氏、毕氏、过氏这十个姓氏,都是任氏后裔的封国,是由任氏分支出来的。

在奚仲的后裔子孙中,有分迁居于毕原(今陕西咸阳)者,这个分支的族人便以居邑名称为姓氏,改称毕氏,世代相传至今。

3、源于匈奴族,出自汉朝时期南匈奴屠各部,属于汉化改姓为氏。

在北魏孝文帝于北魏太和十九~二十年(公元495~496年)迁都洛阳入主中原之后,所大力推行的汉化改革过程中,鲜卑屠各部的族人有改姓氏为单字汉姓毕氏者,后融入汉族之中,世代相传至今。

4、源于突厥族,出自唐朝时期阿史那部突厥王子阿史那·社尔,属于以国名或官爵称谓为氏。

该支毕氏、国氏、社氏与阿氏、史氏同宗同源,身貌特征是身材高大,眉骨突高,双眼睑纹,瞳孔微黄,鼻梁高耸,男子皆山羊胡须,十指指纹箕多斗少,甚至十指皆箕。

5、源于蒙古族,出自明末清初蒙古新巴尔虎毕喇尔部,属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《黑龙江志稿·氏族》记载:蒙古族都讷亨氏,亦称德赫氏,源出蒙古新巴尔虎部毕喇尔部落,世居巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东部地区)。后有满族引为姓氏者,满语为Duneheng Hala。清中叶以后,蒙古族、满族都讷亨氏多冠汉姓为毕氏、祁氏等。

6、源于满族,出自金国时期女真必兰部,属于以部落名称汉化为氏。

清朝中叶以后,满族毕力扬氏、达斡尔族毕力夹氏、赫哲族毕拉氏多冠汉姓为毕氏、何氏、杨氏等。

毕姓分布

毕姓是当今较为常见的姓氏,分布很广,如北京,天津,河北之沧州、尚义、黄骅、阜平,山东之汶上、平邑、龙口,山西之太原,湖北之监利,江西之金溪、崇仁,广西之田林,广东之吴川,云南之河口,四川之合江、重庆之云阳等地均有不少。毕姓在全国汉族人口中约占0.11%,居第一百二十五位。

毕姓郡望

毕姓的望郡在扶风郡(今陕西兴平)、东平郡(今山东东平)、河南郡(今河南洛阳)、河内郡(今河南沁阳)、太原郡(今山西太原)。

毕姓堂号

扶风堂:以望立堂。

东平堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂。

河内堂:以望立堂。

太原堂:以望立堂。

经训堂:清朝时期,毕沅在幼年时期就失去了父亲,全靠母亲张藻培育成人。张藻是当时颇有名气的才女,不仅能诗,而且学问渊博,还著有《培远堂集》。毕沅在她的调教下,六岁能读《诗经》、《离骚》,十岁便通晓声韵,善作诗文。随后,张藻又亲自把毕沅送到苏州灵岩山,拜著名学者、诗人沈德潜和经学大师惠栋为师,以进一步拓宽视野。后来,毕沅中状元当官,离开京城到陕西任巡抚,张藻还以母亲特有的情怀,作了五十四句二百七十言《训子诗》,殷切期望儿子“不负平生学,弗存温饱志;上酬高厚恩,下为家门庇”。当张藻病故后,清乾隆大帝还特赐御书“经训克家”四字褒扬。毕沅为了铭记母亲和皇上的恩赐,特将家族室名称作“经训堂”,将自己的诗文集名为《经训堂集》。

培远堂:同经训堂,是毕沅的庶支子孙以先祖母张藻所著《培远堂集》为堂号,与经训堂并重。

毕姓历史名人

1、毕万:春秋时代毕公高后裔,晋献公的大夫,被晋国封在魏,成了后世魏姓的始祖。毕万的后代魏文侯,后参与“三家分晋”,与韩、赵两家瓜分了原来的晋国,自立为诸侯,且国势强盛,成为战国七雄之一。

2、毕轨:山东东平郡人。三国时在曹魏与创清谈风尚的“傅粉何郎”何晏齐名的名士。

3、毕众敬:山东东平郡人。南北朝时一家四代皆为州刺史。

4、毕构:字隆择,河南偃师人。著名唐朝大臣。六岁能文,擢进士第,景龙末召拜御史大夫,与河南尹李杰,皆一时选,世谓毕李。为政清严,官至太子詹事卒。

5、毕炕:又名毕构子。唐玄宗天宝末为广平太守。时安禄山叛乱,攻城急,毕炕坚守不下,城陷死,谥忠。

6、毕宏:京光人。著名唐朝画家。寓居于蜀。善画山水、古松、奇石。著名当世。杜甫《戏韦偃为双松图歌》中有“天下几人画古松?毕宏已会韦偃少”的诗句。

7、毕升:布衣出身。宋仁宗庆历年间发明活字印刷术,为我国四大发明之一。北宋庆历年间(公元1041~1048年),毕升发明了活字印刷术。活字印刷术的发明,是一次人类印刷史上的技术革命,在人类文明史上起着里程碑式的重大作用。毕升还研究过木刻活字版,活字可以多次使用,为世界最早的活字印刷。