申姓的姓氏起源，申姓地域分布。百家姓的起源，有的和祖先的身份有关，有的和祖先所在的地域有关，下面是小编精心推荐的申姓起源于什么民族的，仅供参考，欢迎阅读!
申姓起源于什么民族的
1、源于朝鲜族，属于汉化改姓为氏。
2、源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
3、源于傈僳族，出自明时期云南永昌军民府同知申保，属于汉化改姓为氏。
4、源于彝族，出自彝族阿牛氏部落，属于汉化改姓为氏。
5、源于满族，属于汉化改姓为氏。
6、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
1、先秦时期，起源于西北地区的申姓一直生活在陕北地区，商末进入山西，西周初进入河南，东周时申人一度在河南十分活跃。春秋初期国灭后，申人一支北上山东的鲁地，形成山东地区申姓的主力。留于河南的申姓是申姓中最重要的组成部分，最终成为申姓聚集区的中心。一支在春秋末期楚灵王时被迫向南迁移，进入湖北和湖南。在秦汉时期申姓已经分布于东部。
2、宋朝时期，申姓不足6万人口，大约占全国人口的0.07%，排在第一百六十位之后。申姓主要分布于山西、陕西、山东、湖北、河南等地，这五省的申姓大约占申姓总人口的82%。山西是申姓第一大省，约占申姓总人口的28%。其次分布在四川、江西和江苏等地。
3、明朝时期，申姓接近9万人，大约占全国人口的0.09%，排在第一百五十位之后。当时甘肃、山西、河北、河南为申姓比较集中的地区，四省大约占申姓总人口的75%。其次分布于湖南、贵州、江苏和安徽等地。甘肃为申姓第一大省，这可能与宋朝时期的统计数据缺少甘肃部分有关。
琅琊堂：以望立堂，亦称胶南堂、藏马堂。
魏郡堂：以望立堂，亦称邺邑堂、安阳堂、临漳堂。
辽东堂：以望立堂，亦称扶余堂、襄平堂、辽阳堂、凌东堂。
丹阳堂：以望立堂，亦称润州堂、丹杨堂、宛陵堂、丹徒堂、镇江堂。
鲁诗堂：汉时申公，博士。汉文帝时作《诗传》，号“鲁诗”，拜大中大夫。
忠孝堂：春秋时期，白公胜叛，把左司马申鸣的父亲抓去威胁申鸣。申鸣说“我原是父亲的儿子，现在是王的臣，怎么能不做忠臣呢?”于是不顾父亲安危，一战而杀了白公胜。楚王奖励申鸣，申鸣说“我吃了国家俸禄，遇国家有难，如果躲避，那就不是忠臣了。现在国难平了，但我的父亲因为我被敌人杀害，我如果活下去，那就不是孝子了。”说罢，拔剑自刎。世人称申鸣忠孝两全。
肆岳堂、法家堂、赐闲堂、忠裕堂：资料有待补充。
申伯西周，姜姓，申国首任君主。周宣王派方叔平定楚国后，为镇抚楚国等南方诸侯，周宣王命召穆公在谢建造住宅、宫室、宗庙及都邑，开辟土田，又命傅御将王舅申伯的亲属、家臣和私属迁居于此。周宣王还亲自前往郿为申伯践行，赐予他车马及玉圭，建立申国，作为镇抚南方的军事重镇，申伯成为申国的开国君主。
申包胥春秋，著名楚国大夫。
申舟春秋(公元?—前598年待考)，本名申无畏;楚国人。著名楚国大夫。
申犀春秋，申舟之子;楚国人。著名楚国将领。
申蒯春秋，楚国人。著名楚国大夫、将领。
申枨春秋，亦称申党、申续，字子周。著名孔子弟子，以倔强著称。
申叔仪春秋，吴国人。著名吴国大夫。
申不害战国(公元前385—前337年待考)，亦称申子;郑韩人。著名韩国思想家。
申恬南北朝，魏郡魏人。著名南朝宋国大臣。
申佑明朝(1425-1449年)，字天锡，明仁宗洪熙元年出生于贵州务川县火炭垭，即今务川自治县大坪镇龙潭村，正统十年乙丑科进士，三甲四十七名，后官至四川道御史。明英宗北伐时，身陷重围，申佑代替英宗殉难于土木堡。景泰元年代宗朱祁钰继位，表扬忠烈，为申佑殉国褒显，赐恤荫，建祠于思南府和务川。
申时行明朝(1535-1614)，字汝默，号瑶泉，晚号休休居士。长洲人，明代大臣。明朝中南直隶苏州府长洲人。嘉靖四十一年殿试第一名，获状元。历任翰林院修撰、礼部右侍郎、吏部右侍郎兼东阁大学士、首辅、太子太师、中极殿大学士。万历年间累官至内阁首辅。为政务为宽大，世称长者。对上言听计从，无所作为。后辞官回归故里。著有《赐闲堂集》等。
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